La Bible, sa théologie, son éthique
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Une maison pour l’Éternel
Une maison pour l'Éternel, une bonne idée de David. Mais Dieu n'a pas besoin de Temple. C'est David qui a besoin d'une maison, d'une dynastie. Salomon construira le Temple. Mais le Temple qui dure toujours, c'est le Christ éternellement vivant.
Lire la suiteDieu demeure par son Esprit en qui l’aime et lui obéit
Dieu demeure par son Esprit en qui l'aime et lui obéit, à qui l'accueille et demeure dans son amour
Lire la suiteRevendication, non, repentance – Ézéchiel 33.21
Revendication - Non ! Repentance. Au lieu de revendiquer la possession du pays, il aurait mieux valu se repentir des raisons de la chute de Jérusalem
Lire la suiteLe veilleur – Ézéchiel 33.1-21
Le veilleur, Ézéchiel, appelé par Dieu à avertir ses contemporains en exil à Babylone au moment de la chute de Jérusalem, et de la destruction du Temple.
Lire la suiteUne vie qui honore Dieu – par le Saint Esprit
Vivre une vie qui honore Dieu, personnellement, dans la famille, la société ou l'Église, est impossible sans la présence et l'action du Saint-Esprit.
Lire la suiteAu centre de la foi chrétienne
Au centre de la foi chrétienne, la croix du Christ, la résurrection du Christ, la justification par la foi
Lire la suiteServir l’autre pour glorifier Dieu
Servir l'autre pour glorifier Dieu - 2 Pierre 2.7-11. Responsabilité mutuelle au centre de l’amour et du pardon, dans l’hospitalité et la pratique des dons.
Lire la suiteL’anti-promotion de soi
L’anti-promotion de soi. Paul la met en tension avec la supériorité du Christ, et son autorité sur la création, par son choix d’entrer dans une vie humaine humble et de mourir à la croix.
Lire la suiteConnaître Dieu mais quel Dieu ?
Connaître Dieu, mais quel Dieu. Pas l'idole des désirs et des envies. Mais le vrai Dieu, en plaçant sa confiance dans le Christ, seul sauveur
Lire la suitePaix avec Dieu, paix entre les hommes, sans compromission ni exclusion
Comment trouver la paix avec Dieu et entre les hommes, sans compromissions ni lâchetés et sans exclusion de ceux qui dérangent parce qu'ils sont différents. La Bible ouvre la voie, dès l'Ancien Testament et donne la solution dans le Nouveau Testament
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