Billet de Theo

La Bible, sa théologie, son éthique

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Explorer la Théologie biblique : un thème théologique ou éthique à travers la Bible
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Etudier des textes des théologiens chrétiens des premiers siècles

Archéologie et histoire d’une nation

De l’Egypte à la terre promise, de la constitution du royaume à l’exil, l’histoire du peuple hébreu à travers les siècles est émaillée de témoignages archéologiques. Les relations incontestables entre archéologie et histoire dans la vie du peuple juif et dans ses relations avec les autres nations du monde antique sont la preuve, pour Kitchen, de la fiabilité du texte biblique.  Il insiste aussi sur la nécessité d’un traitement impartial des données archéologiques dans un esprit critique véritable

Le Christ dans la maison de Marthe et Marie – Velasquez

Une scène de l’Evangile de Luc interprétée par Diego Velasquez, en arrière plan d’une scène de cuisine dans une auberge en Espagne au 17e s.
Marthe, bien occupée aux travaux de la maison, Marie qui a choisi la bonne part, les bonnes priorités

Du Dieu unique à la Trinité des personnes

Entre le Dieu unique de l’Ancien Testament et les divinités païennes multiples, la doctrine de la Trinité présente l’union des trois personnes,Père Fils et Saint Esprit, co-éternelles, égales, inséparables, en une seule essence divine.
Elle s’appuie sur la préexistence du Christ, son égalité d’essence avec Dieu et sur la reconnaissance du St Esprit comme personne divine distincte du Père et du Fils.

Estime de soi chrétienne et responsable

Une estime de soi chrétienne et responsable est consciente des limites du raisonnement rationnel. Objet des soins paternels de Dieu, le chrétien se confie dans la croix, fondement objectif de l’estime de soi. Il trouve sa valeur dans la vie de l’Eglise, corps du Christ.

Christ, création, nouvelle création dans le Nouveau Testament

Le Christ, parole et image de Dieu, agent créateur de Dieu, acteur de la création et de la nouvelle création comme en témoignent des textes de l’Ancien et du Nouveau Testament. Réconciliateur avec la création en Romains 8 et ordonnateur de la nouvelle Jérusalem dans l’Apocalypse.

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